الشيخ البهائي العاملي
179
الكشكول
همايون روز وصلست بيك غمزه بكش زار مرا * بشب هجر مكن باز گرفتار مرا الحاجري أتاني الغلام وما قصرا * يدير المدامة « 1 » مستبشرا ويا حبذا الراح من شادن « 2 » * سكرت به قبل أن أسكرا غزال غزا طرفه في القلوب * فلله كم عاشق أسهرا نديمي حثّا كبار الكئوس * فانّ المؤذن قد كبّرا معتقة من بنات « 3 » القسوس * تجل عن الوصف أن تسطرا لحاني العذول على شربها * فأضحى ولوعي « 4 » بها أكثرا فقال : أتشربها منكرا * فقلت : نعم أشرب المنكرا إليك عذولي فانّي فتى * أرى في المدامة مالا ترى سأجعل روحي وروح النديم * فداها وأرواح كل الورى موفق الدين علي بن الجزار ملغزا « 5 » في 3 6 7 ما اسم شيء موليك « 6 » نفعا إذا * أنت أوليته فعالا عسوفا « 7 »
--> ( 1 ) المدامة : الخمر . ( 2 ) الشادن : ولد الظبية . ( 3 ) القسوس جمع قس : وهو روحاني النصارى . ( 4 ) ولع به : أحبه شديدا . ( 5 ) لغز كلامي است كه دلالت كند بر ذات چيزي بذكر أحوال وصفات أو بشرط آنكه مجموع آنها مخصوص وويژه آن ذات باشد هرچند هريك از آنها در غير آن ذات يافت شود ، برخى قيد كردهاند كه مصدر بسؤال واستفهام بوده يعني در صدر مطلع لفظ چيست ومانند آن باشد . معما مشتق در تعميه است وآن در لغت پوشيده كردن است ودر اصطلاح لفظي را گويند كه آن را پنهان كرده باشند در ألفاظ بحسب تقديم وتأخيري ويا تشبيه حرفي يا غير آن از أسباب تعميه . ودر لغت فارسية « چيستان » گويند . ( 6 ) موليك : معطيك . ( 7 ) عسف السلطان : ظلم عسفه تعسيفا : اتعبه والملغز فيه هو الجوز ، والمقصودان الجوز لا يستفاد منه الا بكسره .